پیامبر اسلام چراغی است که خدای سبحان برافروخته و هرگز خاموشی ندارد

شیخ احمد کشتکار: هنگام ولادت فرخنده حضرت محمد صلی‌الله علیه و آله ايوان كسرى شكاف برداشت و چند كنگره آن فرو ريخت و آتش آتشكده بزرگ فارس خاموش شد.
شیخ احمد کشتکار در خطبه‌های نماز جمعه این هفته ضمن تبریک میلاد باسعادت نبی مکرم اسلام و هفته حدت بابیان ابعاد مختلف خداوند تولد پیامبر اسلام اظهار کرد: در سوره سبا قرآن کریم می‌فرماید: «پیامبر بشیر و نذیر است». بشیر و نذیر بودن در کنار راهنمایی کردن است او راه و نتیجه پیمودن آن را نشان داده، عواقب تلخ انحراف از راه را نیز بیان کرده است ازاین‌رو بشیر و نذیر است. در سوره احزاب نیز پیامبر اکرم (ص) را با این اوصاف ذکر می‌کند: «یا ایها النبی انا ارسلناک شاهدا و مبشرا و نذیرا و داعیا الی الله باذنه و سراجا منیرا». ای پیامبر ما تو را به سمت گواه و بشارت و هشداردهنده فرستادیم؛ و دعوت‌کننده به‌سوی خدا به فرمان او و چراغی تابناک.
وی اضافه کرد: اهداف رسالت و شخصیت معنوی رسول خدا به‌صورت قرآن کریم متجلی است و این، چراغی است که خدای سبحان برافروخته و هرگز خاموشی ندارد.
خطیب جمعه در ادامه سخنان تولد پیامبر را مورد بحث قرار داد و گفت: حضرت محمد صلی‌الله علیه و آله آخرين پيامبر الهى در 12 ربیع‌الاول از پدرى به نام “عبدالله بن عبدالمطلب” و مادرى به نام “آمنه بنت وهب” ديده به جهان گشود و با انوار جمال منورش، جهان ظلمانی و تاريك را روشن گردانيد.
وی یادآور شد: پدرش عبدالله بن عبدالمطلب، پيش از تولد فرزندش محمد صلی‌الله علیه و آله درحالی‌که همسرش آمنه به چنين فرزندى حامله بود به همراه ساير بازرگانان قريش جهت سفر تجارى عازم شام گرديد و در بازگشت از شام در يثرب (مدينه منوره) بيمار شد و در همان‌جا درگذشت و توفيق ديدار نوزاد خويش را نيافت. کشتکار در ادامه خطبه اظهار کرد: پيغمبر اكرم حضرت محمد (ص) فرموده‌اند: انا ابن الذبيحين يعني من فرزند دو قربانی هستم ذبح اسماعيل بن ابراهيم و ذبح عبدالله بن عبدالمطلب.
وی گفت: حضرت ابراهيم (ع) به‌فرمان خداوند مأمور شد تا فرزندش اسماعيل را ذبح كند و زمانی كه ابراهيم و اسماعيل (ع) تسليم امر پروردگار شدند و پدر چاقو بر گردن فرزند گذاشت تا بندگی خود را به معبودش ثابت كند ندا آمد كه ای ابراهيم دست نگهدار كه تو و فرزندت از اين آزمايش سربلند بيرون آمديد.
امام‌جمعه اهل سنت سهمو عنوان کرد: رسول خدا صلی‌الله علیه و آله پس از تولد در كفالت جدش عبدالمطلب بزرگ و سيد قريش مكه قرار گرفت. عبدالمطلب جهت شیر دادن نوردیده‌اش محمد (ص) به حلیمه واگذار کرد؛ حليمه در ظاهر اگرچه دايه وى بود ولى در حقيقت به مدت پنج سال از او مراقبت و مادرى كرد.
وی یادآور شد: روايت شده است كه هنگام ولادت فرخنده حضرت محمد صلی‌الله علیه و آله ايوان كسرى شكاف برداشت و چند كنگره آن فروریخت و آتش آتشكده بزرگ فارس خاموش شد؛ درياچه ساوه خشك گرديد؛ بت‌های مكه سرنگون شدند؛ نورى از وجود آن حضرت به‌سوی آسمان بلند شد كه شعاع آن فرسنگ‌ها را روشن كرد.




وحدت و اتحاد امری الهی و شرعی و یک فریضه دینی است

شیخ ابراهیم مقدسی: هرچه مصیبت و گرفتاری در میان امت اسلام است از طرف دشمنان اسلام و قرآن بوده است؛ با تفرقه و دودستگی، بین مسلمانان اختلاف انداخته‌اند تا قدرت خود را در میان ملت‌های اسلامی حاکم کنند.
شیخ ابراهیم مقدسی امام جمعه اهل سنت چاه مبارک در خطبه‌های نماز جمعه این هفته اظهار کرد: بزرگ‌ترین نعمتی كه خداوند به بشریت ارزانی داشته است، نعمت اسلام و پيغمبرانی است كه برای آن‌ها فرستاده است، از آن جمله پيغمبر اسلام حضرت محمد(ص) خاتم پیغمبران است،
وی گفت: قرآن می‌فرماید: «لقد من‌الله علی‌المؤمنین اذْبعث فیهم رسولا من أنفسهم یتلوا علیهم آیاته ویزکیهم ویعلمهم الکتاب والحکمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين». خداوند زمانی كه پیغمبر اسلام را به پیغمبری مبعوث کرد، مردم در گمراهی و ضلالت و جاهلیت بودند.
وی اشاره کرد: جعفر ابن ابیطالب حال امت قبل از بعثت را در حضور نجاشی این‌چنین توصیف می‌کند: ما مردمی در جاهلیت بودیم و بت می‌پرستیم، مرده‌خوار بودیم، گناهان بزرگ مرتکب می‌شدیم، قطع رحم می‌کردیم، با همسایه معامله و رفتار خوبی نداشتیم، قوی در ما حق  ضعیف را می‌خورد تا اینکه خداوند برای ما پیغمبری مبعوث کرد که نسب و راست‌گویی و امانت و پاک‌دامنی او می‌شناختیم، پس ما را به یکتاپرستی و عبادت خداوند دعوت کرد.
خطیب جمعه خطاب به نمازگزاران عنوان کرد: درحقیت ولادت پیغمبر، ولادت یک شخص نیست، بلکه ولادت یک امت است، چون‌که پیغمبر اسلام توانست یک امتی را از جهل به‌سوی علم و از ناامنی به‌سوی امنیت و آرامش و از ظلم به‌سوی عدل و از عداوت و دشمنی به اخوّت و برادری، راهنمایی کند.
شیخ مقدسی بابیان اینکه باید قدرشناس دین و پیامبر مکرم اسلام (ص) باشیم گفت: پیغمبر اسلام بهترین الگو برای ما مسلمانان است، چنانکه خداوند متعال می‌فرمایند: «لقد کان لکم فی رسول الله اسوة حسنة» لذا برما است كه سيرت و زندگی او را مطالعه کنیم تا بتوانیم در زندگی خودمان از ایشان الگو و اسوه بگیریم.
وی متذکر شد: میلاد پیغمبر اسلام بهترین بهانه ایست تا در این روز با آرمان‌های مقدس ایشان تجدید بیعت کنیم، پایبند حقیقی به فرمان‌ها و دستورات قرآن باشیم، دین و اسلامی که به خاطر آن رسول گرامی اسلام سختی‌های فراوانی متحمل شدند و به‌خاطر آن، از جان و مال و وطن خود گذشتند، پایبند به اسلام و سنت باشیم تا باافتخار بتوانیم بگوییم ما از امت محمدیم.
خطیب جمعه ضمن تأکید بر پیروی و اطاعت از دین و قرآن اظهار کرد: پیغمبر اسلام رسالتی که برای ما آورد، رسالتی جز محبت و دوستی، صدق و امانت، ایثار و وفا و عدل نبود؛ الله تعالی می‌فرماید: «و ماارسلناک الا رحمة للعالَمين».
وی یادآور شد: زماني كه پیغمبر اسلام به پیغمبری مبعوث شد مردم جزیرة‌العرب در تفرق و اختلاف به سرمی بردند؛ رسول‌الله (ص) توانست بین آن‌ها اخوت ایجاد کرده و آن‌ها را از امتی متشتت و متفرق به امتی متحد و یکپارچه تبدیل کند.
وی اظهار کرد: در سال ۱۳۶۰ از طرف بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران روزهای دوازدهم تا هفدهم ربیع‌الاول هرسال به‌عنوان هفته وحدت اعلام شد تا در ایران و سراسر جهان اسلام با تشکیل اجتماع و کنگره اسلامی و جشن، ضمن تحکیم وحدت و برادری اسلامی، قدرت و عظمت اسلام در سراسر عالم فراگیر شود.
وی بابیان اینکه وحدت بین اقوام و مذاهب امری است که اسلام در آیات قرآن و احادیث رسول‌الله (ص) تأکید فراوانی داشته است، افزود: ما می‌بینیم هرچه مصیبت و گرفتاری در میان امت‌های اسلامی است چه الآن و چه درگذشته از طرف دشمنان اسلام و قرآن بوده است؛ به سبب تفرقه و دودستگی، بین مسلمانان اختلاف انداخته‌اند تا با متفرق کردن آنان قدرت خود را در میان ملت‌های اسلامی حاکم کنند.
مقدسی وحدت را امری الهی و شرعی و یک فریضه دانست و گفت: الله متعال می‌فرمایند: «واعتصموا بحبل الله جمیعاً ولاتفرقوا» و نیز می‌فرمایند: «ولاتنازعوا فتفشلوا وتذهب ریحکم واصبروا ان الله مع الصابرین». برای مستدام و مستحکم ماندن وحدت بین ملت ایران مسلمان، همه طوایف و مذاهب باید به عقاید همدیگر احترام گذاشته و هیچ‌کس حق ندارد نسبت به معتقدات دیگر مذاهب، کوچک‌ترین اهانتی کند.
وی تصریح کرد: بر مسئولین امراست که هرکسی اهانتی به دیگر اتباع و مذاهب کرد او را مورد محاسبه و مؤاخذه قرار داده و با او برخورد قانونی شود؛ افرادی باعث انتشار بذر اختلاف و فتنه بین ملت ایران می‌شوند و وحدت و همبستگی را به مخاطره می‌اندازند. خداوند متعال مسلمین را در قرآن کریم این‌طور ندا می‌کند: «إن هذه أمتکم أمةً واحدةً وأناربكم فاعبدون».




شکاف و تفرقه در صفوف مسلمین از دسیسه‌های دشمنان است

شیخ یعقوب شمسا: دشمنان اسلام و دشمنان پیامبر (ص) به دنبال این هستند که میان مسلمانان شکاف و تفرقه و جدایی ایجاد کرده و مسلمین را از هم متفرق کنند.
شیخ یعقوب شمسا امام جمعه موقت اهل سنت سیراف در خطبه های نماز جمعه این هفته فرارسیدن ماه ربیع الاول و میلاد با سعادت پیامبر بزرگوار اسلام را به نماز گزاران و  همه مسلمانان تبریک گفت و اظهار کرد: زمانی که بشر در ظلمات و تاریکی به سر می برد در چنین ماهی یعنی ماه ربیع‌الاول معروف به عام الفیل در مکه مکرمه فرزندی از عبدالله بن عبدالمطلب از قبیله بنی هاشم و مادری به نام آمنه بنت وهب متولد شد.
وی افزود: کودکی که خداوند در کتاب تورات و انجیل بشارت آمدنش را داده بود و به برکت دعای حضرت ابراهیم علیه السلام، برای تمام بشریت ایشان را انتخاب و  برای امری مهم و مسئولیتی سنگین که آن هم دعوت مردم به سوی خدا پرستی و خداشناسی بود تربیت و آماده کرد.
امام جمعه موقت اهل سنت سیراف تصریح کرد: پیامبر اسلام آمدند تا مردم و جهانیان از خواب غفلت برخاسته و عبادت و بندگی غیر خدا را رها کرده و فقط خدای قادر متعال را پرستش و عبادت کنند.
وی یادآور شد: پیامبری برای نجات بشریت شکنجه ها و اذیت ها را تحمل کرد اما هیچ وقت علیه امتش نفرین و دعای بد نکرد؛ خداوند در شأن ایشان می فرماید: «و ما ارسلناک الا رحمه للعالمین». ما تو را نفرستادیم مگر رحمتی برای جهانیان.
خطیب جمعه ضمن توصیه به تحکیم وحدت و اتحاد در جامعه مسلمین گفت: از فرمایشات و  توصیه های پیامبر  تقویت و تحکیم وحدت و اتحاد و برادری میان آحاد امت اسلام است.
وی با تأکید بر اینکه امروز جامعه اسلامی و امت اسلام بیش از هرزمان نیاز به وحدت و اتحاد و همبستگی دارد گفت: دشمنان اسلام و دشمنان پیامبر (ص) به دنبال این هستند که میان مسلمانان شکاف و تفرقه و جدایی ایجاد کرده و مسلمین را از هم متفرق کنند؛ مسلمانان باید توصیه خدا و پیامبر را جدی بگیرند تا دشمنان نتوانند به هدف تفرقه افکنانه خود برسند.




میلاد پیامبر (ص) یادآور خروج مردم از گمراهی به‌سوی هدایت و از جهل به معرفت است

شیخ محمد فاروقی: پیامبر اسلام در زمانی چشم به جهان گشود که جهان در تاریکی و جهالت بسر می‌برد. فساد و گمراهی فراگیر و قتل و جنایت برای مردم امری عادی بود و به‌راحتی انسانی را از حق حیاط محروم می‌کردند.
شیخ محمد فاروقی امام‌جمعه اهل سنت گناوه در خطبه‌های نماز جمعه این هفته ضمن تبریک فرارسیدن ماه ربیع‌الاول و ایام مسعود مولود پیامبر اسلام (ص)  و هفته وحدت گفت: میلاد پیامبر اسلام  یادآور خروج مردم از تاریکی به نور و از گمراهی به‌سوی هدایت و از جهل به معرفت می‌باشد؛ پیامبر اسلام در زمانی چشم به جهان گشود که جهان در تاریکی و جهالت بسر می‌برد. فساد و گمراهی فراگیر و قتل و جنایت  برای مردم امری عادی بود و به‌راحتی انسانی را از حق حیاط محروم می‌کردند. خداوند با تولد پیامبر برای جهان نوید روشنایی دادند. قال الله تعالی: «هو الذی بعث فی الامیین رسولا منهم  یتلو ا علیهم ایاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمة وان کانوا من قبل لفی ضلال مبین».
وی با طرح این پرسش که جایگاه امروز من و شما در این رسالت و این دین پیامبر کجاست و از سنت پیامبر در زندگی ما چه چیزی باقی مانده است؟ گفت: سنت شاکله واقعی دین را تشکیل می‌دهد و دین بر پایه‌های سنت استوار گردیده و عمل به سنت‌ها عمل به حفظ کیان اسلام است.
خطیب جمعه بابیان اینکه امروز مسلمین در دو گروه  مورد آزمایش قرار گرفته‌اند، بیان کرد: غلات و سخت گیران که همه‌چیز را بر مردم حرام کرده‌اند؛ دوم کسانی که مردم را به بی‌تفاوتی در دین و سنت دعوت می‌کنند و همه‌چیز را مباح می‌دانند مثل ربا و رشوه و رفتارهای  نابخردانه‌ای که جوانان را از درون خالی می‌کنند و به پوچی می‌رسانند.
وی با تصریح به اینکه این دودسته، مردم و جوانان را از جوهر دین دور می‌کنند اذعان کرد: عده‌ای فقط دین را در حد قبول داشتن خداوند تقلیل داده‌اند و یا با تبرک جستن از نام مبارک پیامبر خود را از پیروان آن حضرت می‌دانند؛ درحالی‌که از عمل  به واجبات و سنت در زندگی آن‌ها خبری نیست.
شیخ فاروقی با اظهار اینکه متأسفانه از سنت‌ها اشکالی ساخته‌شده که با اصل دین هیچ‌گونه شباهتی ندارد گفت: رسول‌الله (ص) در صدر اسلام  با شیوه‌های منحصربه‌فرد از مردم بی‌اخلاق و فاسد و خالی از هرگونه  معنویت، افرادی را پرورش دادند که دو قدرت بزرگ آن زمان را به‌زانو درآوردند و صحابه هم با عمل به واجبات و سنت‌ها تبدیل به بزرگ‌مردان تاریخ شدند.
وی در ادامه سخنان بابیان اینکه قرآن برای ما چگونگی فلاح و رستگاری مشخص کرده است؟ آیاتی از سوره اعراف را مورد اشاره قرار داد و گفت: «الذین یتبعون الرسول النبی الامی الذی  یجدونه مکتوبا عندهم فی التوراة والانجیل یامرهم بالمعروف و ینهاهم عن المنکر و یحل لهم الطیبات و یحرم علیهم الخبائث و یضع عنهم اصرهم والاغلال التی کانت علیهم  فالذین امنوا به و عزروه ونصروه واتبعوا النور الذی انزل معه اولئک هم المفلحون». کسانیکه پیروی می‌کنند از فرستاده‌شده‌ای که درس نخوانده  همان‌که نام او را در مکتوب در تورات و انجیل نزد خود دارند؛ آن‌ها را به‌خوبی امر  می‌کند و از بدی نهی می‌کند و حلال می‌کند برای آن‌ها پاکیزه‌ها  و حرام می‌کند بر آن‌ها ناپاکی‌ها. پس کسانی که ایمان آورده‌اند و پیامبر را بزرگ داشته‌اند و یاری‌اش کرده‌اند و پیروی کردند از نوری که «قرآن» فرو فرستاده‌شده است با او  آن‌ها رستگاران‌اند.
شیخ محمد فاروقی تصریح کرد: اهل سنت ایران و استان بوشهر همیشه برای وحدت و حفظ آن تلاش کرده‌اند؛ چراکه از نتایج وحدت آگاهی دارند و خود را ملتزم به دعوت خداوند برای وحدت می‌دانند.
وی افزود: اهل سنت از خیلی خواسته‌های خود گذشتند تا وحدت حفظ شود و بسیاری از گفته‌ها را نشنیده گرفتند تا به وحدت خدشه‌ای وارد نشود. برادران اهل سنت همیشه و در همه حال حامی انقلاب بوده‌اند.
وی ضمن تأکید بر برادری و برابری و همدلی بین آحاد جامعه مسلمین اظهار کرد: لازم است که همه لایه‌های جامعه از مسئولان تا افراد عادی به تحکیم و تقویت وحدت و انسجام بین مسلمین کمک کنند.
خطیب جمعه در پایان سخنان گفت: اهل سنت از اینکه نماینده آن‌ها در مجلس شورای اسلامی که با کمک و رأی اهل سنت به مجلس راه پیدا کرده است و به اعتقادات و  آزادی عقیده آن‌ها احترام نگذارد گله‌مند و ناراضی هستند و از فرماندار شهرستان و مسئولین تقاضای بررسی و رسیدگی به این موضوع را دارند.




بشر امروز نیازمند الگویی همچون رسول‌الله (ص) است

شیخ ابراهیم محمدی: رسول‌الله (ص) همواره همچون خورشید تابان در آسمان انسانیت می‌درخشد و کالبد ارزش‌های والای اخلاقی و کمالات و سجایای انسانی را روح‌ می‌بخشد، ایشان الگویی هستند به تمام معنا.
شیخ ابراهیم محمدی امام‌جمعه اهل سنت عسلویه در خطبه‌های نماز جمعه این هفته در مطلع سخنان ضمن تبریک میلاد نبی مکرم اسلام(ص) و هفته وحدت گفت: پیشاپیش میلاد باسعادت رسول رحمت و انسانیت محمدبن عبدالله و هفته وحدت را به‌تمامی مسلمانان جهان به‌ویژه مسلمانان کشورمان و نمازگزاران تبریک و تهنیت عرض می‌کنم‌ و امیدوارم بتوانیم از سیره رسول اکرم و از اخلاق ایشان الگو بگیریم.
وی انسانیت پیامبر اسلام را مورد بحث قرار داد و گفت: رسول‌الله (ص) همواره همچون خورشید تابان در آسمان انسانیت می‌درخشد و کالبد ارزش‌های والای اخلاقی و کمالات و سجایای انسانی را روح‌ می‌بخشد، ایشان الگویی هستند به تمام معنا از جمیع کمالات و امتیازاتی که یک انسان در همه ابعاد وجودی خود می‌تواند داشته باشد، در زندگی سراسر عظمت و شگفت‌انگیز آن حضرت ترسیم‌ شده است که برای همیشه چون‌ مشعلی فروزان فرا راه آدمیان پرتوافشانی نماید.
خطیب جمعه بابیان اینکه بشر امروز نیازمند الگویی همچون رسول‌الله (ص) دارد، اضافه کرد: انسانیت نیاز دارد تاسیره اخلاقی رحمة للعالمين را مطالعه و بررسی كند، خداوند متعال می‌فرماید: «لقدکان لکم فی رسول‌الله اسوة حسنه» قطعاً برای شما رسول‌الله مقتدا و اسوه زندگی است، رسول خدا (ص) به‌عنوان آخرین پیامبر که کامل‌ترین دین را در اختیار بشر نهاده و درمیان پیامبران الهی همانند خورشید می‌درخشد، قرآن اخلاق و خلق او راستایش کرده و می‌فرماید: «وانک لعلی خلق عظیم» در حقیقت تو برنیکی خلق عظیم آراسته‌ای.
وی با اشاره به اینکه رسول‌الله با همسران خود با عطوفت و عدالت رفتار می‌کرد و ترجیحی بین آن‌ها قائل نمی‌شد، بیان کرد: در مسافرت‌ها به قید قرعه یکی از همسران خود را همراه خود می‌برد، مهربانی و احسان به همسر خویش را بهترین معیار فضیلت می‌دانست و می‌فرمود: «خیرکم خیرکم لاهله و اناخیرکم لاهلی». بهترین شما نیکوکارترین بر خانواده‌اش است و من نیکوکارترین به خانواده خویش هستم.
شیخ ابراهیم محمدی محبت رسول اکرم نسبت به کودکان را مورد اشاره قرار داد و گفت: رسالت و تبلیغ دین و مشغله کاری رسول‌الله آن را از مهربانی و عطوفت نسبت به کودکان باز نمی‌داشت، برخورد رسول‌الله با کودکان سرشار از عطوفت و مهربانی و انس و شادابی بود، امام‌جمعه و حسین رضی الله عنهما را بر دوش خود سوار می‌کرد و به آن‌ها می‌فرمود: خوب مرکبی دارید و شماهم سوارکاران خوبی هستید؛ همیشه تلاش می‌کرد کودکان را خوشحال کند و خواسته‌های آنان را اجابت نماید.
وی افزود: نگاه آن حضرت به جوانان نگاه خاصی بود، او جوانان را به‌خوبی درک می‌کرد و به گرایش‌های آن‌ها توجه داشت، با آن‌ها مشورت می‌کرد و استعدادهای آن‌ها را تشویق می‌نمود، آن‌ها را آموزش می‌داد و در انجام مسئولیت به آن‌ها فرصت می‌داد، به همین جهت بود که یاران پایدار آن حضرت جوانان بودند.
امام‌جمعه اهل سنت عسلویه در پایان خطبه اظهار کرد: اگر ما مسلمانان بخواهیم‌ زندگی موفقی داشته باشیم‌ رفتار پیامبر را در زندگی خود پیاده کنیم‌ و برنامه زندگی و اخلاق صحیح حضرت را بیاموزیم و به دیگران انتقال بدهیم.




ناسپاسی مانع از معرفت الله است

شیخ حسین افروز: شکر نعمت نخستین انگیزه شناخت پروردگار است زیرا تشکر و سپاسگزاری از بخشنده نعمت، یک امر وجدانی است.
شیخ حسین افروز امام‌جمعه اهل سنت سیراف در خطبه‌های نماز جمعه این هفته عواقب کفران نعمت را مورداشاره قرار داد و گفت: ناسپاسی و کفران نعمت آثار سوء و گسترده‌ای ازنظر معنوی و مادی در زندگی انسان‌ها دارد.
وی افزود: ناسپاسی از نعمات خداوند سبب می‌شود که انسان از معرفت الله تبارک‌وتعالی دور بماند و این بزرگ‌ترین خسران و زیان است.
وی بابیان اینکه دانشمندان و بزرگان دین و علم در مورد انگیزه معرفت الله به سراغ این مسئله رفته‌اند اظهار کرد: شکر نعمت نخستین انگیزه شناخت پروردگار است زیرا تشکر و سپاسگزاری از بخشنده نعمت یک امر وجدانی است.
خطیب جمعه تصریح کرد: انسان هنگامی‌که خود را غرق در نعمت می‌بیند این‌همه نعمت در درون و برون وجود دارد و این‌ها هیچکدام از وجود خود او نیست و همین امر راه خداشناسی را برای او هموار می‌سازد.
وی با اشاره به عاقبت انسان‌های ناسپاس اظهار کرد: اما ناسپاسان نه اعتنایی به نعمت دارند و نه بخشنده نعمت، لذا از معرفت الله نیز محروم می‌شوند: «قال الله تعالی لئن شکرتم لازیدنکم و لئن کفرتم ان عذابی لشدید».




صله رحم و پیوند خویشاوندی نشانه ایمان است

شیخ ابراهیم محمدی: صله‌رحم از دیدگاه اسلام بسیار مهم و ارزشمنداست و قطع ارتباط با خویشاوندان موجب لعن و نفرین خداوند می‌گردد.
شیخ ابراهیم محمدی امام‌جمعه اهل سنت عسلویه در خطبه‌های نماز جمعه این هفته حقوق خویشاوندان را برشمرد و گفت: دین مبین اسلام در مورد مهر و محبت و پیوند با اقوام و خویشاوندان نزدیک و دور، بسیار تأكيد و دستور صریح داده است و برای برقرارکنندگان پیوند پاداش و ثواب زیاد و برای قطع کنندگان رحم و خویشاوندی مجازات و کیفرهای شدید در روز قیامت بیان نموده است.
وی افزود: مسلمان از دیدگاه اسلام موظف است که با مهر و محبت، در حق اقوام احسان و نیکی کند، به بزرگان احترام بگذارد و به کودکان دلسوزی نماید، اشک و غم و اندوه آنان را بزداید و آستین همت را بالا زده و دست یاری و مساعدت را به‌جانب فقیران،یتیمان، مریضان، مظلومان، ناتوانان، مصیبت‌زدگان آن‌ها دراز کند و در مصائب و مشکلات آنان سهیم باشد و برای رفع آن تلاش فراوان و اقدام عملی نماید.
خطیب جمعه با اشاره به آیاتی از قرآن گفت: «وآت ذا القربی حقه والمسکین وابن السبیل» حق خویشاوندان و مسکینان و مسافران‌ را بده و همچنین می‌فرماید: «واتقوا الله الذی تسائلون به والارحام ان الله کان علیکم رقیبا» و  از خداوند بترسید که بنام او از یکدیگر سؤال می‌کنید و از گسستن پیوند خویشاوندان بترسید همانا خداوند بر شما نظارت کامل دارد.
شیخ ابراهیم محمدی بابیان اینکه صله‌رحم و پیوند خویشاوندی نشانه ایمان است در ادامه سخنان عنوان کرد: رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله می‌فرماید: «من کان یؤمن بالله والیم الآخر فلیصل رحمه» هرکس به خدا و روز قیامت ایمان دارد با خویشاوندان خود بپیوندد.
وی تصریح کرد: صله‌رحم موجب فراوانی رزق و طول عمر می‌گردد؛ رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله می‌فرماید: «من احب ان یبسط له فی رزقه وینسأ له في اثره فليصل رحمه» هرکس می‌خواهد رزق و روزی‌اش افزون گردد و عمرش طولانی شود با خویشاوندان خود بپیوندد.
امام‌جمعه اهل سنت عسلویه بابیان اینکه صله‌رحم سرزمین‌ها را آباد و ثروت‌ها را زیاد می‌کند، افزود: رسول‌الله (ص) می‌فرمايد: «ان الله لیعمرللقوم الدیار و یکثرلهم الاموال وما نظرالیهم منذ خلقهم بغضالهم بصلتهم ارحامهم». خداوند به سبب قومی سرزمین را آباد می‌کند و ثروتهایشان را نتیجه‌بخش می‌گرداند و از روزی که آنان را خلق کرده است بادیده خشم نمی‌نگرد؛ گفتند: ای رسول‌الله چنین چیزی چگونه ممکن است؟ فرمود: باصله رحم و پیوند با خویشاوندان.
وی با بیان اینکه صله رحم ازمرگ ناخوشایند نجات می‌دهد، اضافه کرد: رسول الله صلی الله علیه وآله می فرماید: «ان الصدقه وصلة الرحم يزيدالله بهما في العمرويدفع بهماميتة السوء» هماناخداوند بوسیله صدقه و صله‌رحم عمر را زیاد می کند و از مرگ ناخوشایند نجات می‌دهد، یعنی سکرات مرگ را آسان می‌گرداند.
وی گفت: صله رحم موجب دخول بهشت میشود. مردی از رسول الله سؤال کرد «اخبرنی بعمل یدخلنی الجنه ویبعدنی عن النارقال له تعبدالله ولاتشرک به شیئا وتقیم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم» مرد سؤال كرد يارسول الله مرا به عملی راهنمايی كن كه مرا داخل بهشت گرداند و از جهنم دور سازد پیامبر (ص) فرمود: ازخدا پیروی کن و با او هیچ چیزی را شریک نگردان، نماز را برپادار، زکات بده و باخویشاوندان بپیوند.
خطیب جمعه در پایان سخنان اظهار کرد: پس ازآیات و روایاتی که ذکر شد معلوم می‌شود که صله رحم از دیدگاه اسلام بسیار مهم و ارزشمنداست و قطع ارتباط باخویشاوندان موجب لعن و نفرین خداوند می‌گردد.




آرامش و آسایش حقیقی در پیروی از دین و قرآن است

شیخ جمات مژده: ایمان دریافت درونی است که در اعماق روان انسان نفوذ می‌کند و تمام وجود انسان را در برمی‌گیرد؛ باید این ادراکات عقلی و قلبی به سر حد کمال و یقین برسد.
شیخ جمات مژده امام‌جمعه موقت اهل سنت جزیره خارگ در خطبه‌های نماز جمعه این هفته گفت: ایمان پدیده‌ای فطری و درونی است که از ژرفای درون انسان سرچشمه می‌گیرد و یک مسئله مهم و حائز اهمیت است که نباید آن را نادیده گرفت و باید به آن با تمام وجود ارزش و بها داد.
خطیب جمعه یادآور شد: هر انسانی که به وجود خداوند عقیده محکم و راسخ دارد به سرای آخرت و ابدی نیز ایمان دارد؛ در این صورت در زندگی از نعمات هر دوجهان بهره‌مند خواهد شد.
وی اظهار کرد: عباداتی که دین بر عهده انسان نهاده است برای تزکیه جان انسان باایمان و پرواز دادن روح انسان به حقیقت ملکوتی است.
وی ضمن توصیه به پرهیز و دوری از گناه و عصیان عنوان کرد: محرمات الهی پرهیز از اعمالی است که دین و خداوند برای انسان ممنوع کرده و از مواردی هستند که روح و جسم را آلوده می‌کند و دوری از آن‌ها باعث رهایی و نجات از عقاب پروردگار متعال است.
شیخ جمات مژده بابیان اینکه با بندگی خداوند سبحان و پرهیز ازآنچه خدا بر او حرام گردانیده است انسان چیزی از دست نمی‌دهد یادآور شد: پرهیز از محرمات خسران و زیانی متحمل نمی‌کند بلکه سود بسیاری نصیب شخص مؤمن شده و به سعادت ابدی و همیشگی و رضای خداوند متعال خواهد رسید.
وی اضافه کرد: فرد بی‌دین و ایمان همچون پری سبک است که در کوران باد و طوفان در هیچ جایگاه ثابتی قرار نمی‌گیرد و هیچ‌گاه آرامش و آسایش ندارد.
خطیب جمعه، جامعه بشری بدون دین و ایمان را جامعه‌ای جنگلی دانست و گفت: جامعه بی‌دین و ایمان هرچند خود را متمدن بنامد کانون رنج و بدبختی است هرچند غنی و ثروتمند هم باشند.
وی تصریح کرد: این‌چنین اجتماعی پست و بی‌ارزش است و آرمان‌های آنان شکم و شهوتشان است اینان: «یتمتعون و یاکلون کما تاکل الانعام» می‌خورند همان‌گونه که چارپایان می‌خورند.
وی با اظهار اینکه چنین کسانی اگر تمام دنیا را هم در اختیار داشته باشند این توانایی را نخواهند داشت که آرامش و آسایش را برای خود و دیگران به ارمغان بیاورند، افزود: چقدر بدبخت و بیچاره است انسان‌هایی که غرق در رفاه هستند اما از لذت‌های زندگی الهی و معنوی بی‌خبرند.
وی در پایان سخنان گفت: ایمان در حقیقت دریافت درونی است که در اعماق و روان انسان نفوذ می‌کند و تمام وجود انسان یعنی ادراکات و اراده و وجدان او را در برمی‌گیرد و تحت فرمان خود قرار می‌دهد. باید این ادراکات عقلی و قلبی به سر حد کمال و یقین برسد.




اعراض و رویگردانی از یاد خداوند موجب تنگنایی در معیشت می‌شود

شیخ خلیل افرا گفت: استکبار و ابرقدرت‌هایی مانند آمریکا با فشار اقتصادی می‌خواهند ما را تضعیف کنند؛ با اتکال و توکل بر خدا و یاد خداوند از شیطان بزرگ آمریکا نمی‌هراسیم.
شیخ خلیل افرا امام‌جمعه اهل سنت کنگان در خطبه‌های نماز جمعه این هفته گفت: آیات متعددی در قرآن کریم و احادیث صحیحه بسیاری در سنت پیغمبر خدا ما را به یاد و ذکر خدا تشویق می‌کنند؛ خداوند می‌فرماید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا » یا می‌فرماید: «وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَه» حتی در جنگ و مقابله با کفار باید مشغول ذکر خدا باشیم اگر نصرت و پیروزی می‌خواهیم: «یا ایها الذین امنوا اذا لقیتم فئة فاثبتوا و اذکروا الله کثیرا لعلکم تفلحون» اى کسانى که ايمان آورده‏ايد! هنگامی‌که در ميدان نبرد با گروهى روبه‌رو مى‏شويد، ثابت‌قدم باشيد! و خدا را فراوان ياد کنيد تا رستگار شويد.
خطیب جمعه بزرگ‌ترین ضرر و خسارت ضرر و خسارت آخرت دانست و با اشاره به آیاتی از قرآن گفت: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ ۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ» الا ای اهل ایمان، مبادا هرگز مال و فرزندانتان شمارا از یاد خدا غافل سازند و البته کسانی که به امور دنیا از یاد خدا غافل شوند آن‌ها به حقیقت زیانکاران عالم‌اند.
عضو شورای برنامه‌ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت خاطرنشان کرد: هنگامی‌که حضرت علی و فاطمه رضی الله عنهما از پیامبر خدا درخواست خادم و خدمتگزار کردند پیامبر فرمود: آیا من شمارا راهنمایی نکنم به چیزی که از خادم و خدمتگزار برای شما بهتر است؛ فرمود: هرگاه به‌سوی رختخواب رفتید ۳۳ بار تکبیر ۳۳ تسبیح و ۳۳ حمد خدا بگوید.
وی تأکید کرد: کثرت ذکر خدا طبق فرمایش رسول خدا و سیدنا علی و حضرت فاطمه رضی الله عنها هم روح را و هم جسم را تقویت می‌کند.
رئیس هیئت افتای اهل سنت استان بوشهر بابیان اینکه اگر کسی می‌خواهد از هم‌وغم و نگرانی و ناراحتی دنیا در امان باشد مشغول ذکر خدا باشد، افزود: پیامبر به یکی از اصحاب خود فرمود: همیشه باید زبانت به ذکر خدا مشغول گردد؛ ذکر خدا و یاد خدا باعث می‌شود که بسیاری از مشکلات از ما دور و رزق و روزی ما زیاد گردد.
وی گفت: امروز وسوسه شیطان و طمع دنیا سبب می‌شود که همواره دغدغه رزق و روزی داشته باشیم؛ مگر چنین نیست که روزی همه ما به دست خداست.
خطیب جمعه بابیان اینکه اگر ما بیشتر به ذکر و یاد خدا باشیم و استغفار کنیم بسیاری از مشکلات زندگی ما کم خواهد شد، یادآور شد: پیامبر می‌فرماید هر آن‌که همواره به استغفار مشغول باشد خداوند هم‌وغم او را از بین می‌برد و تنگناهای زندگی و فقر را از بین می‌برد.
وی تأکید کرد: پس ذکر خدا دوا و معالجه و درمان هر دردی است؛ شیطان و وسوسه‌های شیطانی مانع از آن است که انسان بر زبان شکر خدا و ذکر خدا را جاری کند.
عضو شورای برنامه‌ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت بابیان اینکه اعراض و رویگردانی ما از خداوند و ذکر خدا باعث شده که زندگی ما در تنگنا باشد، افزود: استکبار و  ابرقدرت‌هایی مانند آمریکا با فشار اقتصادی می‌خواهند ما را تضعیف کنند؛ با اتکال و توکل بر خدا و یاد خداوند از شیطان بزرگ آمریکا نمی‌هراسیم. ذکر خدا اعتماد بر خدا و توکل بر خدا در جسم و روح ما قوت و قدرت ایجاد می‌کند.




با حرکات انتحاری نه معروفی اجرا می‌گردد و نه منکری متوقف

شیخ محمد فاروقی: خشونت نتیجه معکوس داشته و اسلام‌ستیزی و اسلام گریزی به وجود می‌آورد. با حرکات انتحاری و آدم کشتن معروفی اجرا نمی‌گردد و منکری متوقف نمی‌شود.
شیخ محمد فاروقی امام‌جمعه اهل سنت گناوه در خطبه‌های نماز جمعه این هفته بابیان نفی خشونت در اسلام گفت: قال الله تعالی: «و بنا لکم ناصح امین» من برای شما خیرخواهی شفیق و امینم. تمام مراحل دعوت پیامبران از آدم تا خاتم همراه با مهر و عطوفت بوده و دغدغه اصلی آن‌ها مداوا کردن امراض گوناگون و بی‌شمار عقیدتی و اجتماعی و اخلاقی در جامعه بوده است.
وی تصریح کرد: تمامی توان و نیروی مادی و معنوی پیامبر اسلام (ص) در راستای زدودن لکه‌های ننگینی بود که بر جامعه بشری سنگینی می‌کرد؛ تلاش می‌کرد تا مردمان گرفتار و محصور را برهاند و مسیر درست و پاک زندگی را به آن‌ها نشان دهد و به آن‌ها می‌گفتند که من خیرخواه امینی برای شما هستم.
وی یادآور شد: پیامبر اسلام (ص‌) علاوه بر اینکه ناصح و امین بودند برای هدایت مردم حریص هم بودند. تا آنجا که خداوند به ایشان می‌فرماید که آیا تو می‌خواهی برای ایمان نیاوردن بعضی از مردم آن‌چنان اندوهگین باشی که به شما آسیب وارد شود؟ «فلعلک باخع نفسک علی اثارهم ان لم یؤمنوا بهذا الحدیث اسفا» نزدیک است که اگر امت به این سخن قرآن ایمان نیاوردند جان عزیزت را از شدت حزن و اندوه و تأسف بر آن‌ها هلاک سازی.
وی در ادامه سخنان گفت: حضرت هود علیه‌السلام هم در راستای درمان بیماری‌های متعددی که مردم از آن رنج می‌بردند نصیحت می‌کردند و برای درمان بیماری‌های آن‌ها چنین می‌فرمودند: «یا قوم استغفروا ربکم ثم توبوا الیه یرسل السما ء علیکم مدارا ویزددکم قوة الی قوتکم و لا تتولوا مجرمین». ای قوم از خداوند خویش آمرزش بطلبید با توبه به سوی او برگردید. اگر چنین کنید خداوند بارانی فراوان و پیاپی را بر شما نارل می‌کند. بر قدرت مالی شما و جسمی شما می‌افزاید و روی‌گردان نشوید و بر کفر و گناه اصرار نورزید.
فاروقی عنوان کرد: حضرت ام‌المؤمنین عایشه الصدیقه رضی الله عنها روایت می‌کند که بعدازاینکه مردم طایف بعد از 10 روز دعوت پیامبر را نپذیرفتند دیوانگان و فرزندان خود را تحریک کردند تا به پیامبر سنگ بزنند پیامبر زخمی شد و از پاشنه پای مبارک ایشان خون جاری شد. پیامبر می‌فرماید: از فرط حزن و اندوه سرم را پایین انداخته بودم به قرن الثعالب رسیدم ناگهان سرم را بلند کردم به ابری که بر سرم سایه انداخته بود نظاره‌گر بودم ناگاه جبرئیل را مشاهده کردم مرا خواند و گفت که خداوند حرف‌های مردم را نسبت به تو شنید و همین‌طور پاسخی که به شما دادند؛ حال ملائکه مأمور کوه‌ها را فرستاده تا شما هر دستوری که می‌دهید اجرا کند. آن ملائک هم بر من سلام کردند و سپس گفتند: ای محمد اگر بخواهی دو کوه ابوقبیس و کوه مقابل آن قیقعان را بر سرشان فرو بریزم. آن حضرت فرمود: خیر من امیدوارم که از میان آن‌ها انسان‌هایی را بیابم که به عبادت خداوند عزوجل بپردازند و برایش شریک قرار ندهند.
وی خاطرنشان کرد: پیامبر این‌گونه برای امت خود و درمان بیماری‌های عقیدتی آن‌ها دلسوز و مهربان بودند.
وی بابیان اینکه اسلام با خشونت قابل‌اجرا و توسعه نیست، متذکر شد: خشونت نتیجه معکوس داشته و اسلام‌ستیزی و اسلام گریزی به وجود می‌آورد. با حرکات انتحاری و آدم کشتن معروفی اجرا نمی‌گردد و منکری متوقف نمی‌شود.